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    July 03

    《我的兄弟顺溜》-- 正义?奉献?

         很多人看好《我的兄弟顺溜》,是因为王宝强(饰演顺溜,也叫赵二雷)的悲剧结尾。
         结尾剧情是:日本鬼子杀害了王唯一的姐夫、糟蹋并直接导致唯一姐姐的自杀。背负家仇国恨的王准备复仇时,日本投降了。由于王如果杀狗日的,会贻人口实,使局面更加复杂,因此,GCD和KMT联合追捕王。王在选择弹无虚发地打掉日本鬼子所在船的旗帜后,以自杀方式平衡了一个军人和亲人责任的痛苦冲突。
         对这个片子,我的思考有三:社会公正和司法公正冲突时,究竟该怎么办?社会利益和个人利益冲突时,究竟该怎么办?爱和恨冲突时,究竟该怎么办?
         1. 社会公正和司法公正
         日本鬼子很快要回国,杀害王亲人的鬼子恐怕永远得不到制裁。如何让鬼子为自己所犯的罪付出代价,这无疑是社会公正所必须解决的问题。
         而日本投降了,从国际法、战争法角度,鬼子不能再接受军方制裁,尤其是个人的报仇,有问题只能交由法庭审理,这是司法公正所必须解决的问题。
         现在是:必须复仇的社会公正和不能复仇的司法公正,在这个特定的事件中,起直接冲突了。虽然,司法公正的目的就是社会公正,而社会公正的依据就是司法公正。
         有无两全其美的办法?有,一定有,而且必须有!针对这个特定的案例,我理解的具体做法就是:赵大雷将王开除出新四军。
         这么做的目的是:王对鬼子的报仇,就属于私人行为,这跟新四军与KMT争夺日本遗留的地盘,就没有关系。而具体做的方式也很简单,就是赵以王未经请假,擅自脱离部队为由,大张旗鼓地宣布王被开除的事。注意的是:赵要大张旗鼓地开除王,这就确保新四军不会被日本、KMT抓住把柄;同时,鬼子是向KMT投降的,如果鬼子被杀,是KMT不能实行保护的义务,这将导致KMT再接受日本投降的难度加大,这有利于GCD接收地盘。
         虽然这种思路因为当时具体情况的不同,未必能够执行下去,但我认为最可怕的是:在剧中,没有一个人试图去努力实现这两者的平衡。那个文书,能做的事就是给王讲道理,让王放弃,因为:我们是胜利者,而胜利者是大度的。剧中盘白,只认为这是宿命,军人的宿命,所以,没有办法。
         我理解:中国社会的法制化进展,必须考虑这个司法公正和社会公正冲突的问题。否则,一个社会向司法公正演进的成本将太高到甚至不可执行;否则,一个司法被社会接受、并真正成为行为规范的难度就太大到甚至不可到达。先行一步的美国,在辛普森杀妻等案子中,已经在这方面做了艰难的探索。这种探索,这种两得,我认为,正是最能体现立法者、执法者智慧,也正是最能代表中国当代司法演进的方向。
         夜正央,路正长,希望下个片子,能看到编剧、导演们的思考。
         2. 社会利益和个人利益
         为什么王要放弃复仇?因为社会利益,王的行动会使当时已经非常复杂的环境愈加的复杂。
         为什么不能放弃复仇,因为个人利益,王全部的亲人都被鬼子杀害,而他个人有足够能力杀死鬼子。
         剧中实际上没有解释社会利益为何高于个人利益,而我认为的问题是:社会利益真的高于个人利益?紧接的问题是:社会利益的获得是否一定要以私人利益的失去为代价?
         我的核心观点是:应设立个人利益高于社会利益的制度,但保护、鼓励将社会利益置于个人利益之上的人。而恐怕,这是个比社会公正和司法公正更难解决的问题。
         3. 爱和恨
         与女友最后分别时,无疑王选择了复仇,选择了死亡;而是因为他选择了恨。
         如果王放弃复仇,跟互相深爱的女友生活下去,或者退伍,继续肩负英雄的盛名,做个排长、连长……。
         这两种选择,究竟哪种选择更勇敢,是个莎士比亚的大问题。
         我也不知道,虽然,我倾向的选择是爱。

    January 07

    《叶问》--革命尚未成功

         关心《叶问》,是缘于对甄子丹的关心。
         甄在我理解中,极具天赋,人很正气,可惜比起同时代的李连杰道行还是太浅。比如,李连杰对武、对侠的理解已经是‘最厉害的武器是微笑,最高深的武术境界是爱’,而甄在最新的《江山美人》中还是为了打杀而打杀。又如,为了在好莱坞追求知名度,李连杰可以自己投资、自己监制、自己主演一个自己都明知道很烂的片子(《狼犬丹尼》),而甄还只是在好莱坞前犹豫。再如,李连杰对《投名状》人物、剧情理解的老辣引得陈可辛连连折服,而甄则没有更多的自由发挥。
         在《叶问》还未推出前,有电视媒体采访甄,甄脱口而出:《叶问》,是我拍的最好的片子。甄停顿了下,又补充了句:因为叶问对武、侠的理解深深影响了我。这句话让我感觉甄可能真的成长了。
         可惜的是:在《叶问》中,可能我才疏学浅,但我还是感觉不到甄的成长。
         甄还是不懂得真正影响人。比如,樊少皇(就是那个一开始就到佛上踢馆的)出身贫穷,到佛山目的只是凭武艺吃饱饭;从他开场力克耍刀师傅后说的那句‘你还真想劈死我啊’可以看出,樊少皇本质不坏。从阶级斗争角度,樊实际上应该属于可以团结、可以影响的一批人。但结果却是樊少皇间接被逼走上土匪的路。
         甑也还是不懂得武与侠的区别。针对池内博之(就是那个日本将军)对武术本身的尊重,甑没有还之以礼(这是武),但也没有赶尽杀绝(这是侠)。
         从角色理解看,甑也还是没有体现出叶问从只懂武艺的武者向兼济天下的宗师转变的心理过程。
     
         甑子丹,恐怕还是缺个好导演的指点啊。
    March 09

    《江山美人》影评--美人如此多娇,惜无英雄配弯腰

         程小东,应该算是华人里首屈一指的动作导演和动作指导,指导过《新龙门客栈》、《笑傲江湖》系列、《倩女幽魂》系列、《满城尽带黄金甲》、《英雄》等片子的动作设计,是个能将中华武术的大气、唯美和写意描绘得淋漓尽致的大家。
        《江山美人》则是程小东作为导演的最新作品。我很好奇的是:一个动作导演(也就是一个技术总监),真正做导演(也就是做CEO),到底如何布局全篇,如何思考并表达他对世界的感悟?
         近100分钟下来,我能深刻感受到程的思考,但也能感受到程的局限性。
         程成功塑造的燕国公主(陈慧琳饰),是个我特别欣赏的女性,犹如《飘》里的Melanie:懂得承担责任的同时还懂得握自己幸福、性格平和善良而执着。
         当父王战场受伤后被叛臣暗杀时,她临危毅然担起大任;虽女流之辈,然于剑堂当众立誓‘它日定以飞燕刀斩落赵王首级’。
         被大将军(甑子丹饰,公主的发小)残酷技击、骑马、射箭训练的同时,却仍不忘在月下对甑脉脉表达感恩之情。
         后被叛臣暗杀未遂,被曾为武士的段兰泉(黎明饰)救助,面对黎的淡定、从容、唯美,陈突然知道自己要的幸福就是黎,于是大胆、坦荡地决定跟黎在一起。
         因赵军再犯,陈不惜以自己为诱饵,引赵王上当,终力挽燕国之狂澜既倒。
         等燕国安全后,她放弃王位,要追黎而去,临别,对甑说‘如果燕国有难,我还会回来,去奋斗,去拼杀;但现在,我只想跟黎一块去飞翔,去看天上最美的风景’。
         戏如人生,人生也如戏;人在不同的阶段、不同角色上总需要做好想做的和必需做的。在需要入戏时,懂得心中有利,懂得全力以赴;在可以出戏时,懂得心中有爱,懂得云淡风轻;这才是平衡,这才是举重若轻,这也才是生命真义之一。
         我能深刻感受到程对这个角色塑造的思考,但对男一号、甑扮演的大将军,就有点不懂了。
         父王被叛臣暗杀后,叛臣借势大,于剑堂发难,并以甑非嫡系为由夺权。甑能当机立断,推选公主为新王,实乃洞悉世事、大智大慧之人。
         而等叛臣公然叛乱后,甑单枪匹马要去杀叛臣,这就逞匹夫之勇了。如果说人本质上是情绪的动物,甑的‘气于心,怒于行’还算可以原谅;那么,随后,甑解散旧部,再次单枪匹马PK兵强马壮的叛臣,则完全如樊哙、唐吉柯德类的人物了,勇气可嘉,然终为一人敌,而非万人敌。
         男二号,黎明演的段兰泉,是陈真正托付终生的人,是个懂得Live for Love(而非Live for surviving 和 Live for Life)的人,也是个真正值得尊重的人。只可惜,黎知耻后不知勇,是个被残酷现实吓怕的人,平和有余而积极不足。
        
         于是,对《江山美人》,我想说的是:美人如此多娇,惜无英雄配弯腰。
         对程小东,我想说的是:是个很好的动作导演,但做导演,嘿嘿,嘿嘿。
    November 11

    《奋斗》--为了爱的奋斗

         不得不承认,都30岁了,《奋斗》是我第一次认真看的青春爱情偶像剧,而且是32集连在一起,除了当中睡觉的3个小时,一口气花了28个小时看的。
         ‘老夫聊发少年狂’,只因为想通过它山之石知道:夫妻之爱,到底在人的一生中占多大的地位?维护这种爱,到底什么是最重要的?
         我想生命第一重要的是:生命本身。第二重要的是:夫妻之爱;因为伴侣才是这辈子唯一可以跟你走完一生的人,而伴侣也是这世界跟你相处时间最多的人。因此,我极其反感的就是拿婚姻去换取任何其它的东西。
         婚姻本身是纯粹的,只以真诚的爱为基础;但是,在现实的残缺世界中,我们应该懂得用世俗去保护婚姻,而不是用世俗取代婚姻。
         很高兴看到的是:《奋斗》中的各对年轻人的婚姻都是以真诚的爱为基础。而陆涛的亲生父亲为了世俗,抛弃了真爱的婚姻,最后在悔恨中渡过余生。应该说:陆亲父的悲剧,更多是时代的悲剧;现在80后能不必普遍性地拿婚姻换取其它的东西,这绝对是社会进步的标志。
         正如那首著名的歌唱的一样,‘相爱总是简单,相处总是太难’;维护一段爱情,到底什么是最重要的?
         是责任,犹如杨晓芸对向南的要求?
         是无私的付出,犹如夏琳对陆涛全心全意?
         是给对方的安全感,犹如猪头对露露的‘有我一口吃的,就有你弟半口’的承诺?
         是包容,犹如陆涛养父对其母亲藕断丝连的不闻不问?
         毫无疑问,责任、付出、安全感、包容,这都非常非常的重要。有无数的书籍、评论也讲述了种种实战的技巧。
         但我更欣赏米莱对陆涛的那种爱情:维护一段爱情,最重要还是爱情本身。
         爱情是纯粹感性的东西,简单地因为对方的快乐而快乐,简单因为付出的快乐而快乐,简单因为想做而去不加修饰地做,就是最好的维护爱情的方式。
         只是遗憾的是米莱用正确的方式,追逐了一段错误的爱情。但我想等米莱的Mrs.Right出现时,米莱一定是最幸福的!

    《士兵突击》--人性的突击与管理

         人性的突击与管理,是我认为《士兵突击》最想表达的两个内容。

         A. 人性的突击
         ‘不抛弃、不放弃’,是钢七连、这个‘拥有变态自尊心’团队的根本,相信也是打动很多人的话。但最让我思考的是在最后演练中,老A队长袁朗放弃救援许三多、并阻止将许视为唯一真正朋友的成才时说的:做到‘不抛弃,不放弃’人,究竟抛弃了什么,放弃了什么?
         是的,能在任何时候坚守对生命的信念,能在任何情况下做到负责创造美好生活的人,无疑是个‘不抛弃,不放弃’。但为了这些,他们究竟又放弃了什么?
         -- 是放弃生命的尊严吗?很多时候,为了活着,是需要我们跪着前行。当我们低下高傲的头颅,折叠起种种自尊,挑战自己种种‘不想为、不能为’,为了心目中真正的目标理性前进时,我们真能放弃这最后的底线吗?
         -- 是放弃生命的共鸣吗?前行着,很多时候,是孤独的。忍受着世俗的误解,当我们用内心之光点燃精神之火,向胜利的彼岸昂首前进时,回顾身后,面对甚至是最好朋友的敬而远之,我们真能忍受这窒息的孤独吗?
         -- 是放弃生命的理想吗?半梦半醒的人是幸福的,这也毫无疑问是我们的追求。敢于正视淋漓的鲜血,一定是个勇士。但现实,总是更残酷。在正对惨淡的人生和肩上必须的责任时,坚持个人最后的理想是否真的有意义?
         我不知道那些敢于放弃生命的尊严、共鸣、理想的人而依旧毅然决然前行的人究竟属于‘不抛弃,不放弃’,还是‘抛弃、放弃’,但我愿意发自内心地去尊重他们。因为,毕竟,生命中最重要的东西,就是生命本身。
         活着,就是一切。

         回到故事本身,让我汗颜的是:我几乎拥有所有角色的缺点。许三多的愚钝、成才的不珍惜、袁朗的刚愎自用、吴哲的不‘平常心’、史今的过度付出而迷失自我……。但这个片子吸引我的恰在于:一个天赋有缺陷的人,如何通过自己的努力,在团队的帮助下,成为一个最好的自己。
         导演康红雷试图通过许三多的三个连队来描述这种成长的过程。
         1. 在红五连:如何首先生存下来。
         大部分的人,包括我在内,刚开始到学校毕业后两三年,是不懂自己究竟是谁、究竟什么是自己想要的、究竟什么是成功的。在这个阶段,不用管目标本身的正确性。勤奋,比别人多两倍的努力,就是生存之道。利用能掌握的资源,将每件小事都当成救命稻草一样去做,过三年,很可能就能积累出一颗参天大树。
         2. 在钢七连:如何初步培养自己的价值观。
         记得HP前CEO卡丽说过,最影响她的一句话是记录在很小时候她妈妈送给她的一个杯子上。这句话是:你是什么样的人,是上帝给你的馈赠;你能成为什么样的人,是你给上帝的礼物。每个人的天赋一定不同,这些天赋没有好坏之分, 关键如何利用现有条件去最大化发挥天赋的潜力。   
         许没有太多的悟性,但有的是:执着、信任;而这恰恰是钢七连的价值观精髓。许是幸运的,在一个适合自己价值观的团队中,碰上一个愿意帮助自己建立价值观的史今班长。但更多的时候,我们没有许那么幸运。这个时候,也就是大概毕业3-5年时间,抬头看路,特别特别的重要。找比自己年龄稍长,事业比较有成的人了解;同时,更重要的是,精心研读一些内明学的学说(如佛、儒、道、易、基督等)。这些一定能帮助我们更好培养价值观。
         3. 在老A:如何浴火重生自己的价值观。
         在训练阶段,许原有的价值观开始被摧毁。导演试图传递一个信息:懂得痛苦使人高贵,懂得孤独前行更需要坚定的信念。而最精彩的部分发生在:许因救人而杀人后的心里历程。当我们千辛万苦建立起自己的信念、价值观,被现实无情摧毁时,如何‘为道日损’,懂得放弃,去找到核心的几个甚至一个根本,将至少能让我们体会到放弃之后的海阔天空。以我自己为例,以前的很多很多价值观,在经历了近几年的事情后,也就剩下一条:任何情况下都绝不放弃负责地创造美好的生活。
         我坚信:烧不死的鸟,就是凤凰。

         人性的突击,更多是在谈个人的成长。但从管理学角度看:如何做好人性管理?更进一步说:如何身兼西方的精细化管理和东方的人性化的所长?
         B. 人性的管理
         前段时间用六个字总结了这几年做管理的经验(或者更多说是教训):
         -- 管理之术:专业
         -- 管理之法:平衡
         -- 管理之道:顺势
         管理几人或者十几人的团队,懂得专业几乎可以完成老板下达的所有任务,从而奠定胜利的基础。小型团队的经理,相当一个中枢,重要任务的输入和输出,几乎都会经过这个经理。靠经理领先的专业性,几乎可以完成所以的任务。红五连的马班长,从管理学角度看,不能算个好班长;原因就是他不幸带领了一个不需要专业的团队。由于无法通过专业领导团队,完成任务,马班长最后迷失了自我。
         而管理两级的团队,懂得平衡就非常重要了。平衡,首先是在半梦半醒间平衡。一个比较大的团队,一定要有由团队负责人创造的理想;否则,这个团队就会因缺乏凝聚力而缺乏执行力。但是,当前的任务一定要完成;否则,公司就无法生存。这就是半梦与半醒的平衡。这点,钢七连的高连长做得非常好,这也给他带来对团队无上的控制力。其次,是在本团队与其它团队间的平衡。人不可能好事全占、坏事全免;在与其它团队的合作过程中,懂得给别人留有余地、给别人留下价值(或者说:利益)、懂得适当的吃亏,这就是平衡。由于高连长这点做得很不好,恐怕这就是一流的钢七连最后被肢解的原因了。‘木秀于林,风必摧之’,懂得深藏若虚实在实在太重要了。第三,平衡是在信任(人性化)和制度(精细化)间找到恰当的、也许无法说出来的点。有句简单、但很有深意的话,很是能阐明这个道理:制度无情,管理有情。高连长,太骄傲了,不懂得如何谦卑的对待生命,也实际上不懂得信任;这是他一开始极度反感许的原因。人只有吃了亏,才懂得成长。在最后高连长留守七连时,因为发现许更懂得‘不抛弃、不放弃’,也更因为他自己处在逆境中,高才懂得谦卑,才真正懂得信任,也才真正认可了许。
         而管理多级团队,甚至一家公司,懂得顺势而为是最核心。这个顺势,首先体现在顺应客户的需求上。其次,体现在只能花很短时间跟一个员工交流却需要获得长远效果时,懂得员工真正内心所想的,借公司发展的方向(势)去帮助这个员工。团长是懂得顺势而为的。当看到信息化部队建设的方向时,团长主动选择了调整编制。当因各种斗争造成七连被拆散时,团长选择了顺势的执行。当第一次见到许时,在简短时间内,团长就看到了许内心的渴望。他顺势让许到了钢七连,结果培养了员工,也成就了一个团队。

         最后再说一句的是:喜欢这部片子,还因为在这30集中,只字未提政党拥有军队的领导权,也没有歌颂战争中的英雄主义。军队与军队的战争,很可能是世界上最可怕的事。很庆幸,我们没有生活在那个年代。
         懂得人性的突击与管理,也许能帮助我们更好地应对生活这场战争。

    April 18

    《伤城》影评:为什么两个有情人只能选择各自结束生命的方式来表达对爱的忠诚?

       《伤城》虽然明星众多,但在今年香港金像评选中,只获得象征性的最佳摄影奖。
        整个故事情节虽然蛮简单,但能看出导演确实花了心思。梁朝伟扮演一个从小被恶势力灭门的警察,为了报仇,他迎娶了仇人的女儿(徐静蕾)。在谨慎布局后,梁果然手刃仇人,并象所有其他高IQ的罪犯一样,成功转移了警方视线。金成武扮演的私家侦探,受徐静蕾所托,展开调查;恰好的是,他认识并爱上了一做小姐的女孩。机缘巧合的徐静蕾终于发现真相,伤心之余,愤然自尽,未果。梁因为真诚地爱着徐,在医院的病榻前是端茶递水,竭尽所能;最后,一腔真情终于换来徐的苏醒。然而,面对徐的质问,梁是哑口无言。正当此时,金赶到医院将梁带到外面质问。等黯然神伤的梁回到医院时,却发现徐已拔却医护设施,自杀身亡。最后,梁也饮枪自尽。值得注意的一个细节是:影片最后是在金成武与女友戏谑的打闹中结束的,画面最后的声音是:‘给一点,服务就好一点,老板’。
        所谓戏如人生,人生也如戏。换个角度,如果你我是梁朝伟、徐静蕾,我们又何以堪?
        面对灭门惨案的元凶,执起‘杀人偿命’的天理,梁朝伟无疑具备充分的理由;然而,梁又该如何去爱自己仇人的女儿?
        面对杀父不共戴天的仇人,徐静蕾又怎能与仇人共处一个屋檐下?
        能碰上一个自己所爱的、也爱自己的人,无疑是小概率事件。他们都知道自己是真诚地爱着对方,也真实地知道应该珍惜这段感情;但在这种情况下,谁又能把握得住这段情感?
        生命无疑是最珍贵的,但他们如果不选择死亡、而只是分手的方式,双方可能因为巨大的爱恨交集于同一个人而倍感痛苦。也许这时候,痛苦中煎熬,可能还真比不上死亡的一了百了。
        此情此景,或许,我们只能在心里先轻叹一句纳兰容若那心已死、情依旧的千古绝唱:人生若是如初见,何事悲风西画扇。
        生活还得面对,象你我俗人大部分还是不能做到‘物如春梦了无痕’的。我们还不是菩萨,还是会执着于‘我相,人相,众生相,寿者相’中。面对这些爱恨情仇的‘相’,你我可能还是会着了相的。
        最后的画面描述的金成武能不顾对方过去,听从内心的召唤毅然选择一个做过小姐的女孩做伴侣。或许, 这就是导演给出的答案:‘无相无我’。
         我不敢想象,但我宁愿希望自己能做到这点。
    April 17

    《霍元甲》影评- 思考的三个瞬间

       虽然《霍元甲》此次只获得香港金像的最佳动作片奖,但我个人还是认为这是李连杰最好的电影作品。
       比起《少林寺》的年少稚嫩,《黄飞鸿系列》的打打杀杀,《致命武器》、《龙之吻》等的不知所云,《霍元甲》更多的是在思考,在思考生命的成长,在思考人与自然的融合,更在思考爱情的真谛。
       以下便是影片在思考,也引起我在思考的三个瞬间:
       1. 在天津的空旷擂台上
       立志成为‘津门第一’的霍元甲打败无数高手后,拉着发小登上了空旷的擂台。发小问他‘为什么还要打’。霍元甲回答:‘因为,我要做第一’。
       从这个踌躇满志、意气风发、甚至不可一世的回答中,我突然想起Bob Dylan那首著名的反越战歌:Blowing in the wind.
       是啊,‘一个大炮要轰击多少次,才能停止咆哮? 一个男孩要走过多少路,才能成为男人?’
       霍是付出了惨痛的代价,才明白做第一、获得别人的尊重是靠帮助别人,而非打败别人。
       而我们,也许付出了同样惨痛的代价,还在执迷不悟,还在较劲于自己的能力不够、勤奋不足,甚或机遇不好。
       毫无疑问,更多地包容别人、尊重别人、帮助别人,才是真正的‘内圣外王’,也才是真正的‘唯我独尊’。
       2. 在暹逻村的劳作
       春耕时分,当霍元甲弯腰在田间插秧,一阵微风吹来,霍浑然不知;而周遭的农民们,莫不引身闭目享受这清新、淡美的大自然气息。
       等到第二年,经历更多的锤炼、领悟后,面对同样的场景,霍已然能够如别人一样,引身闭目享受其中的快乐。
       庄子云‘天地有大美而不言’,很多时候,生活真的不缺乏美,缺乏的是我们感受美的心灵。是太多的外在诱惑了我们自己,也让我们迷失了对美的感受。其实,回归生命的最初,对生命抱有敬畏之心、感恩之情、包容之意,我们自然就能享受到生命纯正的愉悦。
       庄子还云‘四时有明法而不议,万物有成理而不说’,很多时候,其实是没有那么多理论、模型或者方法论的。简简单单地听从内心的召唤,服从大自然的规律,自然而然就能做到成功的最高境界:行当于行,止当于止。
        3. 在暹逻村的分手
        为了理想,霍元甲告别深爱他的女人。望着霍元甲那坚毅的眼神,我突然有种怜悯的感觉,也突然想起西藏六世达赖那首缠绵婉转的情诗:
        那一年,在山路匍匐,不为觐见,只为贴着你的温暖;
        那一次次的转山,不为修来世,只为途中与你相见。
        其实,世界上最遥远的距离,不是天涯海角;不是我在这里,你却看不到我;而是,两个已经牵手的人,却发现脚下是渐行渐远的分岔路。
        我敢说,如果霍元甲再年长些,再成熟些,面对同样的选择,也许最终的结果是世间少了一个义胆忠心的大侠,但多了对甜美幸福的小夫妻。扪心自问:真水无香的幸福,难道不是人一辈子最高的追求吗?