很多人看好《我的兄弟顺溜》，是因为王宝强（饰演顺溜，也叫赵二雷）的悲剧结尾。
     结尾剧情是：日本鬼子杀害了王唯一的姐夫、糟蹋并直接导致唯一姐姐的自杀。背负家仇国恨的王准备复仇时，日本投降了。由于王如果杀狗日的，会贻人口实，使局面更加复杂，因此，GCD和KMT联合追捕王。王在选择弹无虚发地打掉日本鬼子所在船的旗帜后，以自杀方式平衡了一个军人和亲人责任的痛苦冲突。
     对这个片子，我的思考有三：社会公正和司法公正冲突时，究竟该怎么办？社会利益和个人利益冲突时，究竟该怎么办？爱和恨冲突时，究竟该怎么办？
     1. 社会公正和司法公正
     日本鬼子很快要回国，杀害王亲人的鬼子恐怕永远得不到制裁。如何让鬼子为自己所犯的罪付出代价，这无疑是社会公正所必须解决的问题。
     而日本投降了，从国际法、战争法角度，鬼子不能再接受军方制裁，尤其是个人的报仇，有问题只能交由法庭审理，这是司法公正所必须解决的问题。
     现在是：必须复仇的社会公正和不能复仇的司法公正，在这个特定的事件中，起直接冲突了。虽然，司法公正的目的就是社会公正，而社会公正的依据就是司法公正。
     有无两全其美的办法？有，一定有，而且必须有！针对这个特定的案例，我理解的具体做法就是：赵大雷将王开除出新四军。
     这么做的目的是：王对鬼子的报仇，就属于私人行为，这跟新四军与KMT争夺日本遗留的地盘，就没有关系。而具体做的方式也很简单，就是赵以王未经请假，擅自脱离部队为由，大张旗鼓地宣布王被开除的事。注意的是：赵要大张旗鼓地开除王，这就确保新四军不会被日本、KMT抓住把柄；同时，鬼子是向KMT投降的，如果鬼子被杀，是KMT不能实行保护的义务，这将导致KMT再接受日本投降的难度加大，这有利于GCD接收地盘。
     虽然这种思路因为当时具体情况的不同，未必能够执行下去，但我认为最可怕的是：在剧中，没有一个人试图去努力实现这两者的平衡。那个文书，能做的事就是给王讲道理，让王放弃，因为：我们是胜利者，而胜利者是大度的。剧中盘白，只认为这是宿命，军人的宿命，所以，没有办法。
     我理解：中国社会的法制化进展，必须考虑这个司法公正和社会公正冲突的问题。否则，一个社会向司法公正演进的成本将太高到甚至不可执行；否则，一个司法被社会接受、并真正成为行为规范的难度就太大到甚至不可到达。先行一步的美国，在辛普森杀妻等案子中，已经在这方面做了艰难的探索。这种探索，这种两得，我认为，正是最能体现立法者、执法者智慧，也正是最能代表中国当代司法演进的方向。
     夜正央，路正长，希望下个片子，能看到编剧、导演们的思考。
     2. 社会利益和个人利益
     为什么王要放弃复仇？因为社会利益，王的行动会使当时已经非常复杂的环境愈加的复杂。
     为什么不能放弃复仇，因为个人利益，王全部的亲人都被鬼子杀害，而他个人有足够能力杀死鬼子。
     剧中实际上没有解释社会利益为何高于个人利益，而我认为的问题是：社会利益真的高于个人利益？紧接的问题是：社会利益的获得是否一定要以私人利益的失去为代价？
     我的核心观点是：应设立个人利益高于社会利益的制度，但保护、鼓励将社会利益置于个人利益之上的人。而恐怕，这是个比社会公正和司法公正更难解决的问题。
     3. 爱和恨
     与女友最后分别时，无疑王选择了复仇，选择了死亡；而是因为他选择了恨。
     如果王放弃复仇，跟互相深爱的女友生活下去，或者退伍，继续肩负英雄的盛名，做个排长、连长……。
     这两种选择，究竟哪种选择更勇敢，是个莎士比亚的大问题。
     我也不知道，虽然，我倾向的选择是爱。